发布时间:2008年03月08日 11:41:23饿鬼传说 断魂柬埔寨亡人节


亡人节,赛牛和烧香祈福是不可或缺的仪式


     “清明时节雨纷纷,路上行人欲断魂”。每年的清明节都是中国人祭拜先人的日子,那么在柬埔寨,人们又以怎样的方式祭祀他们的先人呢?


     亡人节在柬埔寨,大概也就相当于中国的清明节,根据柬埔寨的传统,每年的佛历10月1日至15日举行,共进行15天。其中,第1日至第13日,是各自在家祭祀的日子。在亡人节的15天中,每天早上4点钟左右,善男信女们便拿着捏成一小团一小团的糯米饭、糕点、香蕉、蜡烛等等,放在盘中,聚集在佛寺大堂,双手合十,听僧侣诵经。 这时所诵的经不是平时的祈福经,而是声音拖得长长的招魂经。这种经,在接近黎明的寂静夜空里,听起来分外悲戚凄凉。


     僧侣诵招魂经约1小时后,佛寺中的居士便拿着一面大铜锣,在门口宣布祭祀开始,同时一再叮嘱,一定要把糯米饭团等食物抛在佛殿外面的地上,否则阴间的鬼魂是吃不到的。


     接着,居士当当当地敲着大铜锣在前面开路,后面跟着长长的祭祀队伍,每个人手上都举着一个装满糯米饭、果品等食物的盘子,还点着香和蜡烛,烛光在夜空里一闪一闪,跟着人流移动,一团团的糯米饭也跟着当当的铜锣声撒落到地上,大家围绕佛殿走三圈。


     到了第14日,大家就会带上自制的粽子、糯米饭、艾粑粑等到寺庙去给僧侣布施,他们相信这样先人才能更好地收到自己的心意;到了晚上,寺里就会举行通宵的超度仪式。


     第15日是亡人节的最后一日,也是这15天中最重要的一天,白天大家都到寺里去给僧侣布施,到了晚上,各自回家举行大家庭的祭拜仪式:


     首先在厅中央铺一条席子,再在席子上方放一个枕头,然后在席子和枕头上铺一层布,再用各个盛好各式食物、糕点、槟榔、香烟等的盘子将席子围住,大家围坐着这些祭品,请出家中长者,由长者点燃香和蜡烛,恭请先人团聚,同时也祈求先人庇佑,直到黎明时分,将祭品放入一条用香蕉树制成的小船中,并把小船放走,代表恭送先人,仪式才算正式结束。


   王宫中的仪式


     柬埔寨王宫也会遵照传统举行亡人节仪式,但要比民间隆重得多。


     王宫的仪式是从佛历十月下弦十一日开始。王宫举行亡人节仪式第一天,高僧们在狄卫威尼财宫诵经。第二天,高僧们必须在凌晨4点钟之前到达王宫,以便诵经至早上10点,然后由长老安排僧侣们进食。


     第三天下午,高僧为已故国王诵经直至翌日凌晨。第四天,王族成员与文武官员举行仪式,恭请高僧诵经,祈求已故国王早登极乐世界。在高僧诵经之时,人们拿线分给各位诵经高僧,把丝线尾端放在僧王面前一瓢符咒水中,另一端放在先王骨灰塔四周。


     然后,国王手执鲜花敬奉在先王塑像前。王族成员、及文武百官依次向先王塑像献花,接着由一组婆罗门教法师向先王诵祝福经,王宫官员进宫祭拜先王,祝各位先王在仙界享福。当日晚间国王再次与王族、王子、王孙及文武百官一起举行超度亡人仪式。


     最后,国王点燃摆放在先王塑像前的一对蜡烛,9名婆罗门教法师开始诵经,接着倒出盛在海螺壳里的水替国王洗手洗足,然后国王亲自把柏叶放在先王塑像的左耳上,以表示平安。王宫长老祈求先王保佑国王和全体柬埔寨人生活幸福。



亡人节期间,金边北部小镇举办赛牛庆祝节日



摔交比赛


     在柬埔寨金边东北35公里的Vihear Suor村,每年“亡人节”的最后一天村里都会举办水牛赛跑,其精彩程度堪比F1大赛。在亡人节上,柬埔寨全国有数百万人前往各地的佛教寺庙拜祭他们逝去的亲人。


     Vihear Suor村,村民每年会举行水牛赛跑来娱乐来访者,并以这种方式对数百年前的一个诺言表示敬意。


     水牛赛跑的组织者认为,水牛给柬埔寨人民提供耕地的劳力,帮助人们运输粮食。然而,曾经有一次许多村庄的水牛都生病死了。于是百姓们向一位神灵祈祷,希望神灵能把水牛从疾病之灾中解救出来,并承诺在每年亡人节的最后一天举办水牛赛跑以示感激。这名组织者还幽默的说:“这座村庄历史上还从没有过汽车或摩托车的竞赛。”


    饿鬼的传说


     关于亡人节的来历,还有一个传说:


     从前有许多商人搭乘500只帆船,从海路出发去做买卖。 当来到一个小岛的时候,太阳已经下山,要继续赶路已来不及,大家只好停泊在小岛边过夜。这是一个偏僻无人的海岛,午夜时经常有很多饿鬼在此徘徊觅食。见到有白白胖胖的商人在船上睡觉,饿鬼们高兴极了!他们马上冲上船去想把这百年罕见的美食全都捉住,一部分献给鬼王,剩下的就大家分享,饱食一顿。饿鬼们的说话声惊醒了睡梦中的商人们,大家都害怕得大哭起来。但无论如何哀求,饿鬼都不答应。


     在这漆黑如墨的午夜里,绝望的商人们束手无策。那时,一位聪明的商人急中生智,他想:“说也是死,不说也是死,我不妨和饿鬼们争论几句再死,也免得做一个冤死鬼。”于是他大胆地向鬼王说道:“请你把我们放回去吧,我们的老父、老母、妻子、儿女都在等着我们回去,你吃了我们,就等于杀死了我们全家,因为我们是出来做点生意回去养活全家的。请你可怜可怜我们吧。”


     鬼王听了这一番话,心里受到感动,禁不住的说出了真心话:“你们知道了,我们是无依无靠的饿鬼。几百年都没有一个人来祭拜我们,给我们饭吃,只好在这偏僻的荒岛上徘徊觅食。如果把你们放回去,不晓得何时才能充饥一次,所以我们还是不好意思了。”商人恳求道:“请放我们回去吧,我们承诺,一辈子年年向你供给食品,父传子,子传孙,一直传下去。你如果现在把我们吃了,只能饱得一时而已,以后你还是要挨饿的。请你想想看,你是现在把我们吃掉好呢,还是我们祖祖辈辈年年向你供给膳食好呢?”


     饿鬼们听了商人的话,思考了许久,才同意放商人们回家。鬼王吩咐道:“一到北风吹起时,我们就到你们那里去接受供品,不用麻烦你们送过来。你们还要编制船只,放上各种粮食、稻谷、爆米花、豆子、芝麻、椰子、扁米、香蕉等等随水漂浮来供给我们。”听到鬼王这么说,商人们欢天喜地地开船离开小岛返回家乡去了。


     回到家乡,商人们把所遇到的事情告诉了各自的家人。其后,在每年佛历十月下弦一日至下弦十五日北风吹起时,大家就按照承诺向前来觅食的鬼魂祭供,并编制小船,将糕点、粮食、稻谷、果品等等,放到河面上漂浮,让北风吹送去供给饿鬼,年年如此,世代相传,遂成为一个传统的节日,这就是“亡人节”。


   


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